请注意：

我们能够保证的：
一是本型（全）张的真伪：包真,包原厂原封(不是人为的后封)；
二是带流水号(出厂时没有印号码的除外)，没有人为的抠号、划刀；
三是外观纸壳、塑封完好，没有发黄、霉斑等。

我们不能保证的：
一是不保证盒子里面的票不发黄,因为我们也只能看到外壳,无法拆封验货；
二是不保证外包装膜的100%不破，即盒子的外包装膜有可能破小口(因外观基本都是塑封包装，有的会有自然裂口)。

一旦购买，即代表您已经阅读并认同此项申明，若有特殊要求，请事先联系我们。

发行日期 1992-9-15 发行量 2073万套 全套面值 5元
齿孔度数 11度 印制机构 北京邮票厂 版  别 胶版

编号 面值 规格（MM） 名    称 发行量 设计者
1 5元 90×130 唐 观音菩萨 2073万枚 吴建坤 任宇

背景/介绍：
    敦煌石窟壁画中有极其丰富的古代乐伎形象和乐器图象。据敦煌研究院近年来的调查统计，仅莫高窟绘有乐伎形象的洞窟就有200多个，乐伎3400多身，大小不同的乐队490多个，共有乐器44种，4300余件这样多的乐伎形象和乐器图象，可以称得上世界上保留音乐资料最丰富的博物馆。
    国内研究敦煌石窟乐舞资料的专家和学者，经过多年来的考查、研究，把敦煌壁画中的乐伎分为两大体系：佛国天界中的乐伎和世俗人间中的乐伎 。
    佛国天界中的乐伎包括：天宫乐伎、药叉乐伎、飞天乐伎、化生乐伎、菩萨乐伎、迦陵频伽乐伎。
    世俗人间中的乐伎包括：故事画乐伎、供养人乐伎、出行图乐伎、嫁娶图乐伎、宴饮图乐伎。
    唐朝的乐伎形象主要是经变画中的菩萨乐伎和迦陵频迦乐伎。在各种菩萨像中，观音菩萨的种类最多，大体上可分为三类。
    第一类是遵照佛教显宗仪规所绘的一面二臂、或坐或立、法相庄严的显宗观音。
　　第二类是遵照佛教密宗仪规所绘的多首、多臂、千手千眼、手持各种法器的密宗观音。
　　第三类是不遵守佛教仪规，由画家根据人们的意愿希求，自创风格，任意描绘，任意题名的观音。如水月观音、白衣观音、宝相观音、施财观间、烽珠观音、滴水观音、送子观音、鱼篮观音、杨枝观音等。这类型观音形象众多，民间有二十五观音、三十三观音之说。
    唐朝前期的代表作品是初唐第57窟南壁图中的观音菩萨和初唐第220窟中的大势至菩萨。
    这套邮票均选自敦煌莫高窟的初唐壁画作品。第1图为［唐•菩萨］，画面上的菩萨像创造出慈祥、温柔、文静、妩媚的女性美。第2图［唐•伎乐］，画面即是该窟北壁“东方药师净土变”里的一组乐队。第3图［唐•乘龙升天］，画面是整幅壁画的一个配角，表现的是乘龙的仙人为乘象的菩萨在前面引路升天的情景。第4图［唐•出使西域］，原画有三个场面，此画面选取第二个场面的局部，上面骑马者为汉武帝，余为群臣及侍从。小型张为［唐•观音菩萨］。
    （东邮网独家整理，未经允许，不得擅自转载或用于商业用途，违者必究。）