集邮的涵义

集邮的涵义深而且广，它思想性高，艺术性强，知识性广，娱乐性浓，史料性真。这五个方面的涵义都直接来自于邮票。邮票所以能具有无穷的魅力，是它本身具备的“五性”所决定的。不仅如此，邮票还具有多方面的作用、功能与价值。

“邮票”当它作为邮资贴用时，就是“邮资凭证”，具有“使用功能”；当它进入流通领域(出售、拍卖、交换)时，就成为“特殊商品”，能产生“经济价值”；博物馆收藏当作革命文物或历史文物，档案馆珍藏即成一种档案资料，乃具有“史料价值”；艺术馆收藏即视为艺术品，具有“艺术价值”；集邮者搜求和研究，即具备了“收藏价值”和“研究价值”。

邮票在一个国家所处的地位，其评价是很高的。伟大的无产阶级革命家季米行洛夫曾把邮票尊称为“国家的名片”。这个荣誉可以与一个国家的国旗、国徽有同等的崇高地位，因它具有巨大的“教育功能”，故每个国家对邮票的发行都给予高度的重视。

集邮有人说是“王者之癖”，因之百余年来，风靡全球，男女老幼，趋之若鹜，已形成一项国际性的爱好活动，，在美国的集邮人数占人口的1／10；在日本占1／100，说明集邮的普及性。据说美国家庭有三本书，圣经、帐本、邮册，可见集邮对社会、家庭、个人都产生巨大的影响。现在我国的集邮队伍已跨入800万，其中就有许多父母帮忙他们的子女集邮，说明集邮进入了中国家庭生活之中。

　　长期以来，我们把集邮视为高尚娱乐，或者是高尚的业余文化生活，是一项有意义的收藏爱好，故人们普遍认为“集邮有益”。“益”者指能增加人们的知识，怡养人们的性情，熏陶人们的情操，有益人们的身心健康。1980年宋庆龄为集邮题了“发展集邮，丰富文化生活，传播友谊”，1982年中华全国集邮联合会第一次代表大会的报告题目是“发展集邮，建没社会主义精神文明”。这样把集邮与精神文明联系在一起，成为建设精神文明的一个组成部份，更赋予集邮以崇高的内涵。1990年“三大”时，李先念为大会纪念册题写“发展集邮文化”，又进一步在集邮理论上提出新的研究课题。